——寫在宜都市潘家灣土家族鄉(xiāng)獲“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”之際

風(fēng)景秀麗的潘家灣土家族鄉(xiāng)

呂家坳村茶園美景

葉光吉舊居

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)的土家兒女雕像

吳婆婆酥餅作坊里吳昌英正烤制酥餅

鄧昌雄為老人理發(fā)修面

潘家灣土家族鄉(xiāng)民俗博物館外景

潘家灣土家族鄉(xiāng)第九屆茶鄉(xiāng)女兒會(huì)

潘家灣土家族鄉(xiāng)，是宜昌市唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng)，先后獲得國(guó)家衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)等榮譽(yù)。今年，潘家灣土家族鄉(xiāng)被中央文明委評(píng)為第七屆全國(guó)文明村鎮(zhèn)，又摘得一塊“國(guó)字號(hào)”招牌。

初夏時(shí)節(jié)，群山吐翠，記者從宜都市區(qū)驅(qū)車32公里，來到革命烈士葉光吉的故鄉(xiāng)——宜都潘家灣土家族鄉(xiāng)將軍山村，從這里出發(fā)，沿著當(dāng)年“葉騾客連人帶馬一起干革命”的足跡，追尋當(dāng)?shù)匾劳屑冋募t色基因文化、純美的綠色生態(tài)文化、醇厚的土家民俗文化，打造富美、秀美、和美“三美”潘家灣的路徑。

紅色基因鑄魂

將軍山村葉家灣，茶園疊翠，群山環(huán)抱，這里是紅軍師長(zhǎng)葉光吉的故鄉(xiāng)。

在葉光吉舊居，馬燈、鐮刀、褪色的布帕靜靜陳列。它們無聲，卻訴說著“騾馬師長(zhǎng)”的傳奇——五峰初遇賀龍、死守錢馱子、智殲敵軍四個(gè)連……數(shù)十年來，這些故事，仍在村民口中流傳。

將軍山，不僅是英雄故里，也是烈士長(zhǎng)眠之地。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，雷打坑戰(zhàn)斗在此打響，四位戰(zhàn)士血灑疆場(chǎng)。如今，陵園松柏蒼翠，墓碑潔凈如新。

守護(hù)，是一種傳承。據(jù)介紹，在當(dāng)?shù)?，曾有一位老黨員王忠凱義務(wù)管護(hù)陵園近40載，擦洗墓碑、除草除塵，無論酷暑嚴(yán)寒，都不曾間斷，直至2023年1月，他的生命走到盡頭。

而如今，老人的兒子王孝均繼承了老人遺志，加入了守護(hù)隊(duì)伍。

“我們會(huì)把這份精神一直傳承下去?！蓖跣⒕f。

記錄，是一種使命。在將軍山村，還有一位堅(jiān)持用筆桿記錄當(dāng)?shù)丶t色故事的古稀老人——李定富，先后編撰《將軍山故事》《七彩小山村》《潘家灣歇后語》等書籍。

在李定富的書房?jī)?nèi)，滿滿三面墻的書柜、一方書桌、一個(gè)平板電腦、一副老花鏡......這便是他一直以來堅(jiān)持寫作、讀書的場(chǎng)所。在他的書桌上，一本厚厚的打印冊(cè)——《騾馬隊(duì)長(zhǎng)葉光吉》引起了記者的注意，冊(cè)子內(nèi)頁已經(jīng)翻得發(fā)黃、毛邊，其中還有不少手寫注腳。

“這還只是初稿，前后花費(fèi)了五十多年?！崩疃ǜ唤榻B，起初只想寫個(gè)小傳，先后找村里老人、葉光吉后人咨詢，還跟隨葉光吉師長(zhǎng)他們部隊(duì)的腳步去了五峰、長(zhǎng)陽、鶴峰等地搜集資料。

輕撫著眼前的書籍初稿，李定富感慨萬千：“如今年紀(jì)越來越大，視力、記性都差，要抓緊時(shí)間校對(duì)完。如果最后能留下這本書，給后人學(xué)習(xí)傳承，有生之年也算是做了一件有價(jià)值的事?！?/p>

沿著將軍山村蜿蜒的村道行進(jìn)，葉光吉舊居、烈士陵園、研學(xué)基地、廉政游園、葉光吉廣場(chǎng)串聯(lián)一線，已形成獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村紅色旅游線路。

在葉光吉廣場(chǎng)，一座雕塑赫然聳立，它呈鐵拳緊握、舉起軍號(hào)之姿，仿佛提醒人們，這里曾誕生過一位對(duì)黨赤膽忠心的紅軍師長(zhǎng)。如今，軍號(hào)聲雖已遠(yuǎn)去，但奮進(jìn)的旋律仍在回響，它激勵(lì)著新一代的奮斗者，在這片紅色沃土上，續(xù)寫屬于新時(shí)代的壯美篇章。

綠色產(chǎn)業(yè)生金

在平均海拔350米、最高海拔1000余米的潘家灣，鮮明的海拔落差與83%的森林覆蓋率孕育出獨(dú)特的生態(tài)密碼。當(dāng)?shù)卮蛟斐鲆圆枞~產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，高山蔬菜、特色藥材為兩翼的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系。

獨(dú)特的富鋅土壤帶，造就了聲名遠(yuǎn)播的天然富鋅茶。五月，呂家坳村4650畝茶園迎來采摘季。茶農(nóng)指尖翻飛，嫩芽入簍。茶園邊，梔子花含苞待放，白綠相映，頗有生趣。

“梔子花入茶，果實(shí)入藥，一畝地能多賺萬元?！眳渭役甏辶M村民田書荷介紹道。

在沈家沖村，村民也在房前屋后、坡上坎下、田間地頭的邊角地種下梔子花。

村采摘園的大棚內(nèi)，村民江光燕正埋頭為梔子花苗除草，“這些梔子花苗共有11萬株，于今年3月份剛剛扦插，現(xiàn)階段需要施水、人工除草、澆灌生根劑，這些步驟直接決定了苗木的存活率?！苯庋嘟榻B。

沈家沖村黨總支書記夏開軍告訴記者，村里自2022年開始推廣種植梔子花，目前全村已經(jīng)種植了10萬株。

種下苗木，銷往何處？

據(jù)悉，該村采取“村集體+公司+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，與宜昌山水茶業(yè)有限公司簽訂梔子花種植與加工合作協(xié)議，企業(yè)用不低于市場(chǎng)價(jià)的價(jià)格收購梔子花和梔子果，并根據(jù)銷售情況給農(nóng)戶補(bǔ)貼，增加農(nóng)戶收入。

“市場(chǎng)上不少頭部奶茶品牌都推出了梔子花奶茶，2024年我們的梔子花茶就已經(jīng)達(dá)到了200萬元的產(chǎn)值?！币瞬剿铇I(yè)有限公司總經(jīng)理黃華介紹道。

熱水傾注茶杯，整個(gè)房間頓時(shí)花香四溢，金黃的茶湯中，仿佛能看見鄉(xiāng)村振興的甜蜜滋味。

“我們通過窨制工藝，讓茶葉充分吸收梔子花香，同時(shí)過濾或剔除花瓣，保留純凈茶體。添加梔子花，可將綠茶價(jià)值提升2%-3%?！?/p>

“梔子花花瓣畝產(chǎn)500斤左右，售價(jià)約4元每斤，梔子果畝產(chǎn)2500斤左右，約3元一斤，一畝田整體收益在1萬元左右，但管理成本每年只需1500元。”夏開軍介紹，去年沈家沖村集體收入20余萬元，預(yù)計(jì)2027年第一批梔子花開始收益后，可以翻一番，5年后可突破100萬元。

不僅圍繞茶葉做文章，在梁山村，另一明星產(chǎn)品龍牙白菜，也走出了深山，遠(yuǎn)銷香港等地。

“潘家灣獨(dú)特的氣候條件，使我們這里的白菜顏色更綠、營(yíng)養(yǎng)更豐富、口感更脆嫩，且在海拔400米到700米最適宜種植?！苯疠媸卟藢I(yè)合作社負(fù)責(zé)人杜永軍介紹，合作社種植面積達(dá)到1000多畝，去年銷售大白菜1100噸，紅辣椒600余噸，創(chuàng)產(chǎn)值600多萬元。

土家風(fēng)情潤(rùn)心

這個(gè)土家族人口占40%的山鄉(xiāng)，處處跳動(dòng)著民族文化的脈搏。近年來，潘家灣土家族鄉(xiāng)將文化認(rèn)同作為民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂，構(gòu)筑共有精神家園。

樸實(shí)的土家兒女用勤勞的雙手，在這片層巒疊翠的山鄉(xiāng)間，世代傳承著獨(dú)特的民族風(fēng)情與生活智慧。檐角懸掛的辣椒與苞谷訴說著豐收的喜悅；西蘭卡普織錦上斑斕的紋樣，一針一線編織出土家族人對(duì)自然的崇拜與美的追求；土家圓酥餅中包羅的高山物產(chǎn)，彰顯了土家兒女對(duì)家庭團(tuán)圓、生活美滿的美好祝愿......

在呂家坳村，吳婆婆酥餅以其獨(dú)特的酥香和純手工技藝，成為當(dāng)?shù)匾粡堥W亮的“美食名片”。圓酥餅不僅承載著土家族傳統(tǒng)飲食文化的精髓，更因吳婆婆一家代代相傳的匠心制作，成為游客爭(zhēng)相品嘗的鄉(xiāng)土美味。

吳婆婆酥餅作坊里，柴火正旺。師傅們手法嫻熟地揉著面團(tuán)，“千層酥”在炭火中漸漸金黃。

要烤出煙熏香，火候差一秒都不行。剛出爐的酥餅層層疊疊，輕輕一碰就簌簌掉渣，每逢節(jié)慶便供不應(yīng)求。

每年六月左右，“茶鄉(xiāng)女兒會(huì)”都是重頭戲，潘家灣土家族鄉(xiāng)以節(jié)為媒，向外界展示土家民俗文化，推介本地旅游資源。

更在年底的“土家宴”上，以地道的土家風(fēng)味，宴請(qǐng)八方來賓，村民們抬年豬、擺酒、上香，與游客一起品美味、慶豐收、迎新年。

嘗罷美食，還能走進(jìn)鄉(xiāng)民俗文化博物館，感受土家文化。作為全省十二個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)中唯一一個(gè)由鄉(xiāng)鎮(zhèn)主辦的民俗文化博物館，占地面積2400平方米，展廳面積1100平方米，設(shè)英烈楷模、非遺傳承、土家源流等10個(gè)展廳，通過實(shí)物實(shí)景、圖片文字全方位體驗(yàn)土家人傳承千年的生產(chǎn)生活習(xí)俗。

不僅如此，潘家灣土家族鄉(xiāng)還組織編輯出版《潘家灣風(fēng)情》《走進(jìn)土家鄉(xiāng)》等文化書籍，挖掘編排民歌《梁山調(diào)》、歌舞《苞谷老燒巴到香》《漁洋山歌》等，在“茶鄉(xiāng)女兒會(huì)”“斗茶大賽”等特色農(nóng)旅品牌活動(dòng)中展示，成為展現(xiàn)潘家灣本土文化的特色窗口。并結(jié)合潘家灣中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育思政課，開發(fā)了“土家文化”系列課程，把鄉(xiāng)民俗文化博物館列為民族文化教育基地，成為宜都市義務(wù)教育學(xué)校特色工程。

“三美”之鄉(xiāng)富民

一個(gè)精神富足的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，才可走向民富鎮(zhèn)強(qiáng)，如今，潘家灣的“三色”文化，正成為推進(jìn)潘家灣富美、秀美、和美建設(shè)的重要力量。

精神文明花開土家山鄉(xiāng)。七旬退休老教師鄧昌雄，義務(wù)為數(shù)百名老人理發(fā)50余載，2024年年底，在鄧昌雄義舉的感召下，溫暖在宜都匯聚，“鄧昌雄流動(dòng)義剪志愿服務(wù)隊(duì)”正式成立，吸引11名理發(fā)師主動(dòng)加入，更以其善舉帶動(dòng)全鄉(xiāng)志愿服務(wù)邁上新臺(tái)階。

“一訪四問”叩開高山民生幸福門。2022年以來，該鄉(xiāng)創(chuàng)新推進(jìn)“一訪四問”工作法，通過深度走訪，統(tǒng)籌好問需、問計(jì)、問穩(wěn)、問廉四項(xiàng)重點(diǎn)，做到村和社區(qū)走訪摸底全覆蓋、困難群眾走訪問需全覆蓋、鄉(xiāng)賢能人走訪問計(jì)全覆蓋、企業(yè)項(xiàng)目走訪服務(wù)全覆蓋。

2024年共走訪黨員群眾4000余人次，收集群眾意見建議400余條。聚焦水電路網(wǎng)等民生重點(diǎn)事項(xiàng)，高質(zhì)量推進(jìn)農(nóng)村公路建設(shè)，全鄉(xiāng)道路硬化率達(dá)到100%；持續(xù)推進(jìn)供水工程建設(shè)，完成中嶺水庫除險(xiǎn)加固、陳家包供水站提檔升級(jí)，實(shí)現(xiàn)千漁洞取水工程順利通水，潘家灣水廠項(xiàng)目緊鑼密鼓地推進(jìn)；全方位完善公共服務(wù)功能，完成100余盞路燈安裝工作，新增公共充電樁20余個(gè)、公共車位50余個(gè)。

高山之巔，民生工程正在沖刺，潘家灣水廠施工正酣。

項(xiàng)目施工負(fù)責(zé)人李春城介紹：“預(yù)計(jì)今年10月完成設(shè)備調(diào)試，屆時(shí)潘家灣鄉(xiāng)9個(gè)行政村的高山、半高山地區(qū)4400余戶居民均可用上安全、穩(wěn)定的自來水?！?/p>

產(chǎn)業(yè)振興結(jié)出共同富裕果。2024年，全鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)財(cái)政總收入2.71億元，同比增長(zhǎng)29.95%。

靠“飛地”興鄉(xiāng)，靠生態(tài)富民。維納斯度假村酒店、北山超市、吉洪化工等一大批“身”在城區(qū)、稅在當(dāng)?shù)氐摹帮w地企業(yè)”快速成長(zhǎng)，成為推動(dòng)潘家灣經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的“強(qiáng)引擎”。

位于栗樹垴村的宜昌恒睿機(jī)械工業(yè)有限公司，3月新投產(chǎn)的泡沫箱模具生產(chǎn)線上一片忙碌，“我們是宜荊荊恩地區(qū)唯一一家生產(chǎn)泡沫模具的企業(yè)，找準(zhǔn)賽道讓我們不愁銷路?！惫究偨?jīng)理周勁松介紹。

沈家沖村，依靠奧陶紀(jì)石林景區(qū)旅游資源，村里種植的50畝獼猴桃基地產(chǎn)銷兩旺。梁山村村民，也依托梁山開起了民宿，辦起了“農(nóng)家樂”，日子越過越紅火……

當(dāng)晨曦染紅將軍山的茶壟，梔子花香漫過土家吊腳樓，西蘭卡普的彩線織就滿天云霞，潘家灣的故事還在續(xù)寫。

在這里，紅色鑄魂、綠色生金、土家風(fēng)情更是醉人，潘家灣正以“三原色”調(diào)繪文明村鎮(zhèn)新畫卷，奏響新時(shí)代的“三美”協(xié)奏曲。

三峽日?qǐng)?bào)記者  方勇華  孫玉敏  通訊員  向倩

記者手記

三色交輝映文明

清晨的潘家灣，薄霧繚繞山間，整潔的村道上已有村民在清掃門前落葉。見到陌生人，他們總會(huì)笑著道一聲“早啊”，這份質(zhì)樸的熱情，正是全國(guó)文明村鎮(zhèn)最生動(dòng)的注腳。

在這里，文明鄉(xiāng)風(fēng)不是標(biāo)語口號(hào)，而是融入日常的點(diǎn)滴。紅白喜事比“簡(jiǎn)”不比“闊”，垃圾分類成為新習(xí)慣，“好婆婆”“好媳婦”的故事廣為傳頌。在將軍山村，一位老黨員告訴我：“現(xiàn)在誰家有事，左鄰右舍不用喊都會(huì)來幫忙?！?/p>

探訪中，該鄉(xiāng)“三色文化”格外耀眼。在“騾馬師長(zhǎng)”葉光吉故里聽革命故事，紅色基因化作鄉(xiāng)村振興的精神密碼；千畝生態(tài)茶園里，綠色產(chǎn)業(yè)讓村民腰包鼓起來；土家擺手舞傳習(xí)所中，非遺傳承人正帶著孩子們排練新節(jié)目。更難得的是，這三種色彩并非涇渭分明——紅色教育基地旁茶園蔥綠，土家民宿用VR技術(shù)講述紅軍故事，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合令人耳目一新。

夕陽西下，各村修建的文化廣場(chǎng)漸漸熱鬧起來。下棋的老人、跳廣場(chǎng)舞的婦女、嬉戲的孩童，構(gòu)成一幅文明鄉(xiāng)風(fēng)的和諧畫卷。離村時(shí)，鄉(xiāng)親們那句“得空再來”的叮囑，讓人想起鄉(xiāng)干部說的：“文明創(chuàng)建不是爭(zhēng)牌子，是要讓老百姓實(shí)實(shí)在在感到幸福?！边@句話，樸實(shí)無華，卻浸潤(rùn)人心。

本版圖片均由潘家灣土家族鄉(xiāng)提供