湖北之聲特別策劃系列評(píng)論 《解碼“兩山”轉(zhuǎn)化示范地?堰河》，將邀請(qǐng)專(zhuān)家為您解讀堰河村的成功秘訣，探究“兩山” 理論在堰河的生動(dòng)實(shí)踐。今天，我們對(duì)話北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、北京大學(xué)習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心主任 郇慶治。

確立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展共識(shí)，堰河村成功將“兩山”融入鄉(xiāng)村治理全過(guò)程

郇教授好，我們知道這些年堰河村發(fā)生了翻天覆地的變化。在您的觀察中，這是不是意味著“兩山”理念正在全面融入堰河村的鄉(xiāng)村治理全過(guò)程呢？

郇慶治：“兩山”理念歸根結(jié)底，就是要不斷深化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)關(guān)系的理解。其一，是綠色高質(zhì)量發(fā)展；其二，是大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)；其三，是促進(jìn)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?？倳?shū)記特別強(qiáng)調(diào)，要探索綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的路徑機(jī)制，以及如何與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施、鄉(xiāng)村治理的持續(xù)完善和改革創(chuàng)新相結(jié)合。

從這個(gè)意義上講，堰河村首先是提高對(duì)“兩山”理念的認(rèn)識(shí)，確立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的共識(shí)。比如大規(guī)模種樹(shù)恢復(fù)植被，我了解到堰河村曾經(jīng)存在植被破壞的情況，但大家下定決心進(jìn)行恢復(fù)，這需要很長(zhǎng)時(shí)間才能真正將其轉(zhuǎn)化為綠色資源。最初的投入很難看到資源回報(bào)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持才能見(jiàn)到成效，這就需要達(dá)成共識(shí)，提高認(rèn)識(shí)。

另外，強(qiáng)力推進(jìn)環(huán)境整治，尤其是村里的衛(wèi)生治理和垃圾分類(lèi)，在對(duì)生態(tài)環(huán)境、對(duì)綠水青山重要性的認(rèn)識(shí)提高后，這一舉措成為第一個(gè)顯著體現(xiàn)，融入鄉(xiāng)村治理，成為治理目標(biāo)和基本理念之一，我認(rèn)為這是很重要的一點(diǎn)。

其次，體現(xiàn)在鄉(xiāng)村治理架構(gòu)如何服務(wù)于綠色發(fā)展戰(zhàn)略。堰河村實(shí)行村黨委、村委和生產(chǎn)合作社“三大機(jī)構(gòu)合一”，后面還有“四會(huì)”的治理架構(gòu)，這帶來(lái)了諸多好處。例如，從發(fā)展規(guī)劃的制定，到經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、品牌打造、營(yíng)銷(xiāo)推廣，甚至價(jià)格統(tǒng)一和分配，都通過(guò)這一架構(gòu)得以實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有這樣的架構(gòu)是難以做到的。

第三點(diǎn)，黨建引領(lǐng)，將黨支部建在企業(yè)、建在工廠，黨員干部分片負(fù)責(zé)、帶頭服務(wù)。這是以非常細(xì)化、制度化的方式，將“兩山”理念扎實(shí)地融入其中。

踐行 “兩山”理念，堰河村的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，具備可學(xué)習(xí)和可復(fù)制性

郇教授，您觀察過(guò)全國(guó)很多踐行“兩山”理念的村莊。在您看來(lái)，堰河村的經(jīng)驗(yàn)是否具有可復(fù)制性和可推廣性？

郇慶治：全國(guó)各地有許多主動(dòng)踐行“兩山”理念的實(shí)踐，堰河村可以說(shuō)是眾多先進(jìn)案例之一。其一，堰河村生動(dòng)具體地體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想在中部地區(qū)的強(qiáng)大力量。

其二，堰河村的案例印證了這些年來(lái)綠水青山向金山銀山轉(zhuǎn)化路徑機(jī)制中的一些共同要素和普遍環(huán)節(jié)，確實(shí)具有可學(xué)習(xí)、可復(fù)制性，大家也可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。比如，將綠色資源資產(chǎn)化、產(chǎn)品化，進(jìn)而打造品牌，獲取更多利潤(rùn)回報(bào)和收益，改善老百姓生活，這些環(huán)節(jié)中的很多做法都值得借鑒。當(dāng)然，還包括剛才提到的非常重要的黨建引領(lǐng)，這些都是可以推廣和復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。

其三，從堰河村的案例來(lái)看，它特別彰顯了村集體經(jīng)濟(jì)、黨建引領(lǐng)和新型鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)在“兩山”轉(zhuǎn)化過(guò)程中作用的創(chuàng)新性探索，我認(rèn)為這一點(diǎn)非常重要。

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、北京大學(xué)習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心主任 郇慶治

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